● ДНЕВНИК НАСТОЯТЕЛЯ

Вербное Воскресение 2015

Выхожу в Великую Субботу утром на улицу. А там вот такой крест над Карагандой. Ну, это или происки православных летчиков), или случайность (которая неслучайна), для утешения всех постящихся.

А второе фото сделано в Великую Пятницу. Я еще и мух не видел этой весной, а тут вот такая красавица, она уже ожила весной, предвосхищая весну душ наших!;

Как Саня за меня обиделся (Дневник настоятеля)

В храме нередко бывают отпевания усопших. А так как на похоронах присутствуют не только православные, то и случаются иногда истории.
Однажды во время проповеди по окончании отпевания вышел мой помощник Саня на улицу. А там стоят мужики, не вынесшие приступа гомилетического таланта настоятеля, и посему скоро изшедшие из храма. Стоят и обсуждают услышанное. Вот Саню одна фраза сильно покоробила: «Во, поп сказки рассказывает».
Меня, это совсем, кстати, не задело, скорее, наоборот. Потому что негативная реакция, это все же реакция, значит, все же услышали. Хуже, когда жвачку над гробом жуют и все слова уподобляют этой жвачке: также впустят в себя, пожуют и выплюнут, не получив никакой пользы.
А «сказки» у меня такие. Говорю я о том, что смерть – это не тупик, не точка, не конец бытия. Наоборот, смерть, вернее то, что мы называем смертью, а точнее – успение, — это начало новой жизни в вечности. То есть совершенно простые и понятные всем людям вещи.

Дневник настоятеля

Наш сайт полюбился хакерам, это, видимо, мне возмездие за то, что лет 10 назад я собственноручно купил журнал «Хакер» с диском. Зачем, до сих пор не понимаю, видимо, постоянная настоятельская мысля «где денег взять» покоя не давала.

Так вот теперь уже трижды за этот год сайт krest.kz перестает отвечать на попытки пользователей что-нибудь в нем кликнуть.

Последний случай вообще грозит приходу международным скандалом. Оказывается, с нашего сайта какие-то злоумышленники пытались взломать счета какого-то американского банка. Вот такие вот «анчихристы», как раньше говорили бабушки. Кстати, никто не подскажет, какие есть способы получить десятину с хакеров?

Дневник настоятеля

По-моему, мне открылась истина. Я понял, почему у нас строится все криво и косо. Читаю старца Паисия Афонского, он рассказывает об одном эпизоде из жизни преподобного Пахомия Великого:

«Преподобный Пахомий искривил колонну в храме, чтобы люди не восхищались делом его рук. Помните этот случай? В своем монастыре Преподобный со многим тщанием построил храм с кирпичными колоннами. Видя, каким красивым получился храм, Преподобный радовался, но потом подумал, что радоваться прекрасному творению собственных рук — это не по Богу. Тогда он обвязал колонны веревками и, помолившись, велел братии навалиться и тянуть — чтобы колонны искривились».

Все теперь понятно. Оказывается, все наши строители просто борются с тщеславием! Но лучше уж бы они боролись со сребролюбием.

Дневник настоятеля

В храм приходит женщина и, купив пучок свечек, идет их расставлять по храму. Периодически она задает вопросы нашей уборщице, которая, в свою очередь, как человек новый на нашем приходе, переадресует их лавочнице. Получился вот такой диалог:

— А где у вас тут икона Николая чудотворца?

— Где у нас икона Николая Чудотворца?

— Там, за колонной.

— Где у вас Матрона?

— А где у нас Матрона?

— На другой стороне.

— а где у вас тут Ванга?

— Лен, а где Ванга?

Паузы почти нет.

— В аду Ванга!

Вот такие милые диалоги иногда случаются у нас.

Дневник настоятеля

Главной заботой нашего прихода по-прежнему остается стройка.
За осень и начало зимы нам удалось сделать пол из гранита в верхнем храме. У нас появились самые настоящие солея и амвон. Эти слова обозначают возвышение пола перед алтарем, причем амвон – это центральная часть этого возвышения. В греческих храмах амвоном называется возвышенная площадка в центре храма, на которую можно забраться с помощью винтовой лестницы, оттуда греки читают апостольские послания и Евангелие.

Хозяйственные хроники, весна пришла

В нашем храме началась работа, которую мой отец называет дурной. Переделка сделанного. Увы, но полы в верхнем храме пришлось сбивать полностью. Будем переделывать «теплый пол» и заливать заново, теперь, надеюсь, основательно. Затем начнется укладка гранитной плитки. Конечно, самый «полезный» для здоровья – деревянный пол, но его тяжело содержать в приличном состоянии в процессе эксплуатации. Поэтому выбор остановили на камне. Наш пол подогревается снизу, поэтому он не будет холодным зимой.

По периметру храма утепляем потолок гульбищ, зимой он основательно промерз, теперь 20 см. полистирола сохранят наше тепло. Начали составлять смету по ремонту крыши, пока цифры астрономические, миллионы. Встретился с руководителем строительной компании, они взялись составить смету по зданию воскресной школы. На огороде Любовь Александровна начала посевную.

Итого: просим помощи и молитв!

Те, кто имеет желание и радость помочь на уборке территории, милости просим!

Маленькое чудо

Это, конечно, не совсем так, потому что маленьких чудес не бывает вообще. Любое чудо, как действие безграничной благости Божией, не может быть маленьким.

Началась эта история еще в октябре прошлого года. Тогда я забрал некоторую утварь для нашего храма: подсвечники, аналой, семисвечник, паникадило и пр., которая хранилась сначала на складе одной фирмы города, а потом на складе греко-католического (униатского) храма. Настоятель этого храма отец Василий, отдавая мне утварь, сказал, что, к сожалению, индитию (облачение) престола он мне отдать не сможет, так как двух боковых частей не хватает. Он пообещал мне, что как только сумеет, постарается решить эту проблему. В течение полугода я иногда вспоминал про это, но позвонить и поинтересоваться было недосуг.

Наши старцы (Дневник настоятеля)

Если они узнают, что я их называю старцами и, тем более, пишу об этом, то мне не поздоровится. Мне обязательно это поставят на вид. Видели бы вы, как отец Петр делает замечание! Ну, во-первых, это случается только тогда, когда любой другой на его месте просто убил бы провинившегося. Во-вторых, КАК это делается: помните картину «Опять двойка»? Примерно такой же несчастно-провинившийся вид у «воспитателя», стоит как-то бочком и говорит такими эвфемизмами, что не сразу и догадаешься, о чем речь и что тебя, вообще-то, ругают. Но от такого внушения, поверьте, становится очень страшно и невероятно стыдно

Коксун (Дневник настоятеля)

Вчера ездили с владыкой в картофельную столицу страны — поселок Коксу. Есть там замечательная фирма «Агро-Астра» и замечательные люди, которые хотят построить храм в поселке. Очень хочется, чтобы все получилось. Православного населеления в Коксу около 90%, храма рядом нет. Много лет туда приезжает игумен Лев из Топара, служит там молебны, причащает, крестит.

Новости со строительных лесов (Дневник настоятеля)

С тех пор, как, согласно Указу, я стал строителем, не могу найти себе места. Постоянно думаю о стройке, ну и строителях.О них вообще трудно забыть, на каждой службе поминаем их, блаженных и приснопамятных.

В связи с этим — один анекдот:

Объяснительная записка прораба И.ЩЕНКОВА.

Постовые будни (Дневник настоятеля)

Неделя проходит в суете. Уже во вторник забыл, что идет Великий пост. Нет, колбасу, конечно, не ел (ее я ел в Неделю Торжества Православия, пшеничную), просто ушло ощущение поста. От суеты. В понедельник в храме совершилось таинство соборования, обычно совершаемое Великим постом. В четверг помогал соборовать отцу Александру в Абае. Таинство это удивительное по своей форме и содержанию. Хотя обычно батюшки не любят соборовать, очень уж это долго и утомительно, сейчас Синод даже утвердил краткий чин соборования, чтобы его можно было совершать «поскору» в больницах, например. Но полный чин соборования удивителен, семикратное чтение священных текстов, особенных молитв, помазание еллем — все это создает особый ритм, входя в который душа исполняется смирения перед Богом, дающим благодать исцеления.

Приходская математика (Дневник настоятеля)

Есть такая странная вещь — статистика. Имею в виду не саму науку, а удивительную закономерность тех данных, которые она отображает. Многие священники, служащие в небольших городах и селах, замечают, что на воскресную литургию приходит от 1 до 2 процентов населения.Скажем, город Абай, на литургии бывает от 130 до 180 человек. Если соотнести с количеством православного населения (около 15000) имеем 1 процент. В Шахтинске населения немного больше, в храме бывает от 180 до 300. В Актасе в течение 10 лет около 40-50. Езжу иногда в славный город Каражал, там на причастие собирается 25-30 человек, православных в городе 2500. Есть одна странность. Этот процент почти не меняется от проповеднической, миссионерской активности священника и от его личных качеств. Как это объяснить, честно, не знаю.

Дневник настоятеля

Лирика

Ура! Пост! — говорила одна моя знакомая, — значит, скоро Пасха! Боюсь, я не стяжал еще такой духовной высоты. Только услышу о мытаре и фарисее, так сразу начинаю есть двойные порции в трапезной и уныло размышлять на тему, как пережить сие спасительное поприще. Но что удивляет из года в год: стоит зазвучать первым великопостным песнопениям, сделать первые великие поклоны с великой молитвой, страх перед постом не только пропадает, но и, не поверите, сменяется настоящей радостью. Говорят же, что пост — весна души. Необыкновенно точно. Знаю, Пушкин весну не любил, может, потому что предки его были из Африки, но каждый русский человек, кроме работников ЖКХ, разумеется, весну любит. И всякая верующая душа любит пост. Размышляя об этом, заглянул случайно в книжку, что в эти дни на клиросе постоянно открытая лежит, а там написано: «стихира, — и первые ее строчки, — время веселое поста», так-то.

Рубрики

Архивы