Размышления в день памяти православного воина Феодора Ушакова

«Бой был жесток и для нас славен тем паче, что… контр-адмирал Ушаков атаковал неприятеля, вдвое себя сильнее… разбил сильно и гнал до самой ночи… Контр-адмирал Ушаков отличных достоинств. Я уверен, что из него выйдет великий морской предводитель», – так в донесении Екатерине ІІ характеризовал доблесть и мужество святого праведного воина Феодора Ушакова князь Потемкин. Конечно, есть и другие характеристики добродетельной личности святого воина. Мы знаем, что он «бедным и нищим творил всегдашние милостивые подаяния и вспоможения», в Отечественную войну 1812 года всё, что имел, отдавал «на воспомоществование ближним, страждущим от разорения злобствующего врага…» и, наконец, «остаток дней своих адмирал провел крайне воздержанно и окончил жизнь свою как следует истинному христианину и верному сыну Святой Церкви».

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ

Покров Пресвятой Богородицы

Покров – праздник семейный. Как птица в холод собирает под свое крыло неразумных птенцов, так и Матерь Божия – нас, рассеянных, забывчивых и неосторожных своих детей – под честной свой Покров.

Это праздник, когда родство душ ощущается особенно остро: мы любимы, какими бы кривыми и несовершенными порой не были, защищены и согреты этой любовью. Каким бы жутким не был мир, есть место, где ждут всегда и утешат в любой беде – каждый, кто искренне молился хоть раз, об этом знает.

Покров – это маленький рай на земле, праздник Материнской заботы и неустанного попечения Той, что «милостива нам зде и тамо, в стране земнаго пришельствия, и на Страшнем судищи Сына Своего». Нужно только найти в себе силу принять эту Божественную любовь и заботу – поднять себя на молитву и вместе с другими немощными попросить: «Радосте наша, покpый нас от всякаго зла честным Твоим омофоpом».

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ

Епископ Василий (Родзянко): Покров — русский праздник

Епископ Василий (Родзянко): Покров — русский праздник

Покров Пресвятой Богородицы — удивительный праздник. Праздник, который поразительным образом произошел в результате нападения язычников-славян, наших предков, на Константинополь. И очень интересно и парадоксально, что этот праздник стал любимым праздником в России.

Это имеет глубокое духовное значение, потому что это означает, что мы можем каяться за своих предков и становиться на сторону врагов, казалось бы, потому что предки шли неправильным путем.

Что же именно произошло тогда, в ту давнюю пору, еще до крещения Руси?

Собор православных людей в Константинополе, то есть народ, собрался в храме, молясь Господу о том, чтобы Он защитил город от нападения варваров. И вдруг юродивый Андрей видит, как над всей этой толпой молящихся Пресвятая Богородица простирает свой Покров. Свой платок, который Она надевала, еще когда была на этой земле.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ

О любви к врагам

Закон, по которому жило ветхозаветное человечество, был достаточно прост. Тот, кто соблюдает заповеди — праведник перед лицом Божиим. Тот, кто их нарушает — грешник. Соответственно, любое нарушение закона должно было быть наказано. И это не только требование естественного нравственного закона, но это требование Бога. Око за око и зуб за зуб — только таким путем виделось возможным преодоление греховности человека и распространения этой греховности вокруг.

В словах Спасителя, которые мы только что слышали, с первого взгляда может показаться преодоление или даже разрушение этого, казалось бы, незыблемого векового закона справедливости. Как же так? Если меня ударяют, я не должен отвечать? Если мне делают зло, я не должен мстить? Если у меня отнимают деньги, или я сам отдаю их взаймы и мне могут их вернуть, я не должен требовать их обратно?

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ

Старец Порфирий Кавсокаливит

Я хотел с вами говорить, мои дорогие, о памяти одного святого, который упокоился 2 декабря. Это святой нашего времени, великий святой. И я не просто расскажу вам историю, я хочу, чтобы мы увидели: все, чему учат и о чем говорят в Церкви, может воплощаться в реальную жизнь.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ

Отцы Церкви о грехе зависти: 10 советов с комментариями

Зависть сопровождает человека всю его историю. Уже в четвертой главе книги Бытия, то есть сразу после описания изгнания Адама и Евы из рая, рассказывается о трагедии их первенцев. Каин завидует брату Авелю за то, что Бог принял жертву последнего и «не призрел» на его собственную. Продолжение известно: Каин не прислушивается к голосу Божьему, заманивает брата в поле и убивает. В наказание Господь обрекает преступника на изгнание. Что говорят отцы Церкви об этом поистине убийственном грехе?

1. Иоанн Златоуст

Святитель Иоанн Златоуст сравнивает завистника с навозным жуком, свиньей и даже демоном. По его утверждению, зависть – прямая вражда против Бога, благоволящего к тому или другому человеку. В этом смысле завистник даже хуже демонов: те вредят людям, завистник же желает зла себе подобным.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ

Слово св. прав. Иоанна Кронштадского в день памяти апостола Иоанна Богослова

Святое преставление возлюбленного ученика Христова – урок воскресения и бессмертия.

Нынешний день церковь Христова совершает славную память преставления Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова от временной жизни к вечной, от тленной к нетленной, от многотрудной и прискорбной к вечному покою и радости, от работной – к царственной, ибо ему, вместе с прочими Апостолами обещано Самою Истиною – Христом царское седалище и суд над двенадцатью коленами Израильскими. Преставление возлюбленного ученика и наперсника Христова было сверхъестественно: чрез три дня по погребении тело его не обретено в земле, в которой он был похоронен; он был переселен с телом в небесные селения, к престолу Божию, получив в то же время жребий – пребывать и на земле по желанию, до второго страшного пришествия Христова, во исполнение слов Господа, сказанных Апостолу Петру: если я хочу, чтобы он оставался (в теле), пока я приду, что тебе до того?

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ

Святой патриарх Тихон: Без лукавства и святошества

9 октября в церковном календаре — один из дней памяти святого патриарха Тихона. В этот день в 1989 году Архиерейский собор Русской Православной Церкви прославил патриарха Тихона (Беллавина) в лике святителей. Для Московской Патриархии это был беспрецедентный шаг — впервые был канонизирован мученик, пострадавший за веру не в далекие века, а в годы недавних большевистских гонений. Тем самым в РПЦ было положено начало канонизации новомучеников и исповедников Российских, сонм которых ныне возглавляет святитель Тихон.

Архиерейский собор 9—11 октября 1989 года, проходивший в московском Даниловом монастыре, был приурочен к празднованию 400-летию установления патриаршества в Русской Церкви. Именно на этом соборе было принято решение о канонизации патриарха Иова — первого русского патриарха, избранного в 1589 году, и патриарха Тихона — первого предстоятеля Церкви после восстановления патриаршества Поместным собором 1917 /18 годов.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ

Исповедь и чувство вины

Сначала – зарисовки из собственной жизни.

Мне лет 18, я прихожу на одну из первых в жизни исповедей. Всё очень серьезно и торжественно, я зачитываю по памяти список (очень краткий) своих грехов, от которых, конечно же, я обязательно через год-два избавлюсь и стану святым. Максимум через три.

Батюшка слушает с чувством и так же реагирует: «Грех, грех! Не смей! Вот если бы не дошел сюда, если бы по дороге под машину попал – прямо бы в ад! Прямо в ад!»

И я вдруг задумываюсь, так ли это всё механистично, и каковы мои перспективы, если я пока еще иногда грешу, а на исповедь выбираюсь в лучшем случае раз в неделю.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ

Евангелие о постоянстве в вере и молитве

Нельзя ощутить сладости добра без постоянства в добре. Ибо на пути к добру сперва встречается горечь, а потом уже сладость.

Вся природа полна уроков постоянства. Разве молодые прутики стали бы могучим лесом, если бы испугались ветра и снега? И разве реки были бы так полезны, если бы не текли по руслам, проложенным постоянством? Совершают ли самоубийство муравьи, когда по их муравейнику, устроенному на дороге, проедут колеса, или же они снова, с постоянством, строят другой? Разорит ли какой-нибудь бездушный человек гнездо ласточки на своем доме — ласточка, не протестуя, удалится в другой дом и снова будет строить себе гнездо. Что бы ни делали непогода и люди против растений и животных, они снова удивят людей непоколебимым постоянством в исполнении данной им Богом задачи. Пока у срезанной или скошенной травинки есть достаточно сил, чтобы расти снова, она будет расти. И пока у раненого и одинокого животного есть хоть немного сил, чтобы жить, оно будет жить и выполнять свой долг.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ